rywalizacja i tolerancja, piętno społeczne, zły inny
Jungowskie inspiracje
Zenon Waldemar Dudek – Projekcja i wykluczenie jako przejaw
psychologii Cienia
Encyklopedia jungowska: Kompleks ojca (opr. ks. Kazimierz Pajor)
Od psychologii do autopsychoterapii Andrzej Jastrzębski OMI – Czy człowiek jest sędzią we własnej
sprawie? Huberta Hermansa teoria wartościowania oraz Metoda
Konfrontacji z Sobą
Archetypy w Kulturze Tomasz Olchanowski – Ekskluzywizm jako nowy apartheid
Jacek Sieradzan – Judasz Iskariota – pierwsza ofiara czarnego PR
Nasze tożsamości Paweł Czarnecki – Stereotypy i uprzedzenia na temat seksualności człowieka
Dialog kultur Katarzyna Górak-Sosnowska – Badania inteligencji
na muzułmańskim Bliskim Wschodzie: nieprzetarta jeszcze ścieżka
Aneta Krejczy – Dziecko jako kobieta. Sytuacja bengalskich
dziewcząt na podstawie opowiadań Tagorego
Z poetyki archetypów
Marta Cywińska – Poezje: Kobieta-Mandragora, Kobieta-Amulet,
Kobieta-Poręcz
Jerzy Krysiński – Psychoza z happy endem (wstęp Marta Cywińska)
Na granicy epok Paweł Fijałkowski – Albo wykluczenie, albo transgresja
Forum psychologii kultury Tomasz Olchanowski – XIV Forum Inspiracji Jungowskich
Elwira Błażewicz – Rejs na Wyspy Kanaryjskie, czyli wieża Babel
na Oceanie
Barbara Kocoń – O tolerancji
Zapraszamy do prenumeraty kwartalnika ALBO albo – więcej informacji.
Pozycje o podobnej tematyce:
ALBO albo Kozioł ofiarny 4/2001
10,00 PLN Do koszyka
Rodzina i Ty - Katarzyna Termińska 34,00 PLN
25,50 PLN Oszczędzasz: 8,50 PLN Do koszyka
eneteia (piątek, 17 lipiec 2009) Ocena: Tematem wiodącym zeszytu jest problem wykluczenia, rozumiany w szerokiej perspektywie Jungowskiej i psychologiczno-antropologicznej (Girard). Tekst główny, autorstwa Zenona Waldemara Dudka, prezentuje szeroką panoramę kontekstów, w ramach których da się analizować to zjawisko, a ponadto pokazuje konkretne przykłady "sytuacji wykluczenia", znanych także z autopsji współczesnym Polakom. Problematykę tę kontynuuje emocjonalny tekst Tomasza Olchanowskiego "Ekskluzywizm jako nowy apartheid", skupiający się przede wszystkim na dzisiejszej Polsce, a także ciekawy esej Pawła Czarneckiego "Stereotypy i uprzedzenia na temat seksualności człowieka", który z kolei drąży temat ujmowania orientacji seksualnej na zasadzie wykluczania z "głównego" nurtu heteroseksualizmu. Do bloku tekstów o wykluczeniu wpisuje się także krótki artykuł Pawła Fijałkowskiego śledzący relacje między pojęciem wykluczenia i transgresji.
Poza wymienionymi tekstami "głównego nurtu" mamy w numerze, jak zwykle, stałe działy (Encyklopedia jungowska, tym razem z hasłem "Kompleksu ojca" oraz "Na granicy epok"). Resztę dopełniają teksty dotyczące mitu Judasza i czarnego stereotypu, jaki otacza tę postać, a także bardzo ciekawy tekst na temat statusu badań psychologicznych na Bliskim Wschodzie, zwłaszcza w kontekście badań tamtejszej inteligencji (to przejmująca relacja o statusie nauki w tamtym kontekście, na temat tego, co wolno, a czego nie wolno badać).
Numer jest starannie przygotowany i niesie spory ładunek wiedzy skłaniającej do dalszych poszukiwań najrozmaitszych wymiarów i ujęć problemu wykluczenia jako jednego z głównych mechanizmów kultury, o czym zawsze przekonywała także antropologia kultury, powołując do życia opozycję "my" - "oni", ciągle przyjmującą konkretne formy w każdym typie społeczeństwa i jego poszczególnych segmentów.